注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

云诗雾画的博客

捡拾生活美丽的印记,解读未来永远的梦幻。博客均为原创作品,版权禁止非法侵用

 
 
 

日志

 
 
关于我

张彩虹 网名:云诗雾画,汉族, 生于上世纪六十年代,河南卢氏县人,从教。系中国散文学会会员、河南省作家协会会员、黑龙江省生态文学艺术家协会会员、河南省教育学会语文教育学专业委员会学术委员。任中国文章学研究会导读导写研究中心理事、春萌诗社副社长、卢氏县作家协会副秘书长。十年前开始创作诗歌、剧本共计170多万字。作品散见于《中华楹联报》、《中华诗词报》、《三门峡日报》、《伊春日报》等报刊杂志三百余篇首。有诗歌被收录《诗人》《大森林诗草》、《中国当代文学精选》等书,出版游记散文专辑《梦吟天涯》。

网易考拉推荐

情融普救 (原创游记)  

2015-06-02 07:13:02|  分类: 梦在天涯(游记) |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

情融普救  (原创游记)

文 图 云诗雾画

情融普救 (原创游记) - 云诗雾画 - 云诗雾画的博客

 

    潼关在我们的身后渐渐隐去,九曲黄河东拐处最大的渡口——风陵渡已在脚下,绕过对风后寺的想象与向往,于下午2点多我们走进了被《西厢记》演绎为爱情圣地的山西永济蒲州古城东的普救寺。

    骄阳炎,伫立在广场入口处的砖石标志上赫然刻着几个红色大字“爱情圣地”,当这几个字映入眼帘时,心中便漾起万倾柔波,走进了这千百年来一直撼动着人们心灵的爱情故事发生地,方寸之外,缕缕温馨的夏风与养眼的绿浪将沐浴着每一个追寻者的情感世界。 

    仰望广场北侧峨嵋塬头上掩映在万绿丛中的莺莺塔,同行的洁方夫妇与叶子都说已经游过不再同行 ,洁方调侃着我与文妹:“去吧!今天天再热,你俩也要去看看,看看能否遇到你们的‘张生’”。虽然早过了追求爱的年纪,但对爱的经营与向往并没有随时光流逝而改变,带着笑声与文妹一起,走进了爱之圣地的门槛。

    迈过千年古刹的检票口,一个距垂直角度不远的台阶直直地竖在我们跟前。台阶旁的扶手上游人锁住的串串同心锁,在人们抓扶时的晃动中互相碰撞,激荡出清脆的音节。锁者早已远去,但他们的心音仍在这里跳动。看到有些历久而生锈或者崭新的锁子,我好像看到了一对对有情人他们挂锁时的神情,这一路,不知他们的人生诗意如初还是如锁子一样,被岁月与红尘侵蚀得锈迹斑斑。

  上到第二台阶的大钟楼,楼前的楹联:“高标跨穹窿,百尺危楼独俊秀,钟声震寰宇,万念俱空悟世人”。这是现代著名书法家卫俊秀先生撰写的品味着古朴苍劲,气韵恢弘,又带着浓郁佛家风味的联语,一种美在心海流淌。据导游介绍这里《西厢记》中“白马解围”的观阵处,居高临下,山下一目了然。想当年白马将军率兵与孙飞虎鏖战,楼下人马鼓噪,厮杀喊声汇作一片,鼓声助威,旌旗飘扬,“半万贼兵,卷浮云片刻扫净”,气势何等威猛!走过连接山体与大钟楼的廊道,进去与别人一样,抡起鼓槌使劲地敲击厚重的羊皮鼓,哄然之声立刻传向远方,激荡着弥漫在空气中爱之情愫,不知这声音能否警悟像夫人那样的人。穿过大钟楼,沿着西侧石阶攀登,从这里侧看钟楼上凌空欲飞的檐角及周围的青松翠柏,一种庄重感与美感被收拢行囊,想把一切美带走,伴随生命正是我行走的目的。行至塔院回廊,古朴典雅,俊秀挺拔的莺莺塔便屹立在院中央的塔基之上,莺莺塔高十三层,据说已有四百多年的历史了,数十步外有一灰白色圆石,用石块击打,塔身就会回应清脆悦耳的“咯哇—咯哇—”的蛤蟆叫声,它与三门峡的舍利塔一样,也是中国古代四大回音建筑之一呢。莺莺塔周围回廊全是仿唐建筑。传说,当年莺莺与红娘游至东廊下时,正巧与绕廊揽胜的张生相遇,目光相遇,“一个是天资国色倾城貌,一个是意马心猿双眼馋;一个是闺阁千金摒弃嫌疑小脚难行快,一个是风流倜傥穷追不舍大步流星撵。莺莺在回廊拐弯处不慎跌,左手捂地,在铺地砖上留下了清晰的印痕”,这就是“张生戏莺莺”的爱佐证。有联曰:“胜迹千秋冠普救,风流百世话西厢”。这个《西厢记》中最引人的情节之一,吸引着多少妙龄少女来此寻觅爱情的迹,我们无从知晓。

情融普救 (原创游记) - 云诗雾画 - 云诗雾画的博客

 

  绕到塔院回廊之后的“大雄宝殿”,这里是“张君瑞闹道场”的地方,有楹联“法鼓金铎,二月春雷响殿角,钟声佛号,半天风雨洒松梢”。从大雄宝殿往东,就是令人魂牵梦绕的“梨花深院”。“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”门上的真迹导游说是我国著名西学家王季思先生的。站在门外,先不敢进去,见院外东面墙角的杏树挂着小青杏,当年君瑞就是攀着花枝从这里跳过院墙与莺莺相会的。听着导游的讲解,他的机灵与睿智,他矫健的身影仿佛正在眼前,他反对封建礼教,追求心中所爱的反叛精神,都融于这越墙一跳的姿影中去了。

  走在莺莺走过的路上,跨过莺莺千百次跨过的门槛来到西厢下,用手轻轻推推她的房门。木门发出吱咛吱咛的声响,可见此时张生是不适宜来的哈!进门的北面是莺莺的卧室,南面一幅人物蜡像再现的情景是莺莺正在给张生写诗谜:“待月西厢下,迎风户半开,隔墙花影动,疑是玉人来”。旁边的红娘正侧着脸看莺莺写诗,眸光中露出调皮的神采,可以看出,如果写完,她就会伺机送给张生。她对莺莺的忠心及调皮的神态表现了她的机智勇敢。出门来到东厢南侧一段墙下,踮起脚尖看看隔墙随风而动的绿影,想象当年月下摇曳的花影,攀着花枝纵身一跃,跳过高墙的张生,这一跳,彻底踏碎了封建礼教的束缚与禁锢;这一跳,彰显了他对美好爱情的执着追求。而相约后,莺莺的反既是对封建礼教的体现,又是巧妙遮掩提前预约的手段,那种微妙的矛盾心理与女儿家多变的情感世界被王实甫刻画得深刻而细腻。

  进得莺莺弟欢郎居住的东厢,这里的人物蜡像再现了“请宴”和“赖婚”场景。亭亭玉立的莺莺、眉宇间露着睿智的张生、端庄威严的崔夫人、紧依着张生的欢郎,人物雕塑惟妙惟肖。出东厢到北屋崔夫人的住室,欣赏了“拷红”的故事塑像,了解红娘的巧妙周旋与说服情节,再次领略了她的胆魄

    看完深院,匆匆出门,移步至张生与莺莺隔墙对诗的地方。剧情介绍:一天晚上,莺莺同红娘在花园烧香祷告,张生隔墙高声吟诗:“月色溶溶夜,花荫寂寂春如何临皓魄,不见月中人?”莺莺立即和:“兰闺久寂寞,无事度芳春料得行吟者,应怜长叹人。”他们吟诗唱和,初遇知音。向西走进张生借宿的西轩。这里住着主仆二人,书童在躬身研墨铺纸,张生提笔沉思书,他是否在构思脉脉情诗?我想定然是满腹相思倾注笔端了。“佳人佳期佳梦,风情风月风流”走出西轩屋门,回望这幅融张生的才貌、人品和对爱情的执着为一体的佳联,“风流才子多春思”一点不假啊!

    再到书斋院,这是停婚之后,张生从西轩移居于此。“才被魏科策推凶丑笔走龙蛇手挥焦尾  不枉十年寒窗,惊艳遐迩敏和新诗智驱黠婢勇赴书斋  终成三生眷属”。院门旁的长联以简短的文字凝练《西厢记》的故事梗概,作者语言功力之高,令人惊叹。

    穿过回廊到“拜月台”,这是崔张对月盟誓私定终身的地方。当年明月下,竹影潇潇,一对佳人憧憬美好未来的情景该是一副多么美丽的画面!站在此处瞭望后花园,花草树木生机盎然,荷花池边巧构鹊桥,假山曲径联通,亭榭倒影湖中,真真神仙好去处也!禁不住诱惑,沿石阶而下,过鹊桥攀山石而上,头顶骄阳似火,我们也香汗淋漓了。

    处处佳境,处处有情,整个普救寺被爱情的雨滋润着。正如藏经阁杨玉良教授撰写的对联:“从情始以情终字字情句句情一章一节一回一折一本书里全写的是情西厢记中人物皆为情生真个情感天地慕情来借情去人人情纷纷情一砖一石一草一木四堵墙内无处不是情普救寺里和尚也是情种好个情染境界”!

   时间匆匆,一个多小时一晃而过,返回来到普救寺历史文化展览馆,浏览了古寺的历史文化概述,拿着扇子在唐式的四扇屏风前学着想象中莺莺的样子,迈着纤纤细步在厅里尽显妩媚之态,只因自己不是演戏能手,所以,笨拙的姿势直可以让人笑掉牙了。还了扇子,出门匆匆下山,想必朋友们等待与忍耐已达极限了。

情融普救 (原创游记) - 云诗雾画 - 云诗雾画的博客

 

    走出寺院门楼,在朋友们的戏谑与笑声中,我们快乐重聚。

   告别普救寺,回望檐牙飞翘、青瓦红门巍峨壮观的普救寺门楼,门庭明柱上,中国佛教协会会长赵朴初先生的墨宝:“普愿天下有情,都成菩提眷属”的挂联,成为所有人的心愿。

 

 

                                              2015.5.31

 

  评论这张
 
阅读(106)| 评论(25)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017